Enfin bon, ce tableau, c’est ce que TF1 veut absolument te vendre.

Mais ça au pire, on s’en fout tellement. Je pense à toi, petite dégénérée de 14 ans avec des hormones jusqu’au bout des seins (lalala (8)) qui voudras retrouver tes douchebags préférés. Je pense à toi, mec de 30 ans, toujours chez ta mère. Je pense à toi, critique, à la plume si tranchante, qui n’hésiteras pas à se mettre à 4 pattes pour être TENDANCE et dire du bien de cette merde offerte par TF1. Je pense à toi, public en général, pour être ami Facebook avec les gens de Qui veut épouser mon fils.
Accroche-toi bien, c’est parti.
Stalker gonna stalk.

Florent Ré

Commençons par Monsieur je suis « trop mignon *_* », Monsieur je suis « trop charmant » : Florent Ré. Florent, il est beau, il a un corps sculpté comme il faut. Florent est très proche de sa maman, très très proche. Maman, d’ailleurs, aime bien réveiller son fils avec douceur. C’est pas moi qui le dis. Mais Florent a l’air d’être un strip-teaser. Chipendals, un peu.

Sauf si Florent aime être à poil dans les boites de nuit, entouré de nanas. Florent doit donc être un acteur de par son métier, et Florent ne ressemble pas, mais pas du tout à sa mère. Je te laisse conclure.

Tu peux retrouver Florent Ré sur son profil Facebook.

Cindy Stoessel

Cindy Stoessel, elle est strip-teaseuse danseuse. Au Pink. Elle a un book (d’ailleurs, si tu veux aller la contacter, un petit coup de pages jaunes, on en parle plus), répond sous le pseudonyme de « danseuse75017″ sur l’Internet Mondial, et est très très fan de Mickaël Jackson.

Et Cindy a posé pour Entrevue.

Bref, Cindy, elle est également sur facebook.

Alban Clavero

Alban Clavero est DJ, semble plutôt équilibré avec sa Maman, et semblait particulièrement interessé par Cindy Stoessel. Alban, sa photo de profil facebook ressemble étrangement à celle de Florent Ré.

D’ailleurs, avec Florent, ils sont amis sur Facebook. Ca ne veut peut être rien dire, mais être amis facebook + les photos de profil Facebook qui se ressemblent… Hein. PUR HASARD.
Bref, Alban a un compte Twitter pour la promotion de ses soirées, il a également un site et ça, c’est plutôt chouette.

Alexandre Benallaoua

Alexandre, c’est le mec qui, pour moi, a le plus de classe. C’est celui qui n’a rien à faire ici. J. me disait sur Gtalk qu’il ne devrait pas être gay. Et je crois qu’elle a raison.

Bref, Alexandre est un jeune cadre dynamique, mais SURTOUT Comédien pour TF1 et ça, c’est son profil viadeo qui le dit. Et son profil facebook aussi.

Pour conclure

Si vous voulez contacter les candidats (Florent Ré, Cindy Stoessel ou Alexandre Benallaoua), de l’émission « Qui veut épouser mon fils ?« , je pense que c’est le moment.

Sinon, je n’ai pas trouvé d’autres informations sur les candidats. Parce que j’ai finalement pas que ça à faire (on croirait pas, hein) Mais vous conviendrez que ça fait quand même beaucoup d’acteurs. Comme quoi, hein, on dira ce qu’on voudra…

Alors je sais pas trop pourquoi j’ai fait cet article. D’ailleurs il a pas vraiment de fond. Je l’ai fait pour le plaisir de stalker, sûrement. J’espère que cet article ne portera préjudice à personne, c’est pas vraiment le but. Le but est de mettre en avant le fait que personne ne sait jusqu’où va s’étendre cet abrutissement de la masse, ce mensonge médiatique omniprésent, ces promesses dorées et faciles à une jeunesse en manque évident de repères, qui ne demande qu’à en avoir, et qui se retrouve confrontée à ça.
M’enfin bon, ça m’a amusé une petite heure de faire cet article, de faire du stalk primaire, de mettre en avant le fait que le web 2.0 c’est GÉNIAL, et je pense que c’est, au final, le plus important.

CHEERZ’UP !

PS: un grand merci à Ju’ d’avoir relu et corrigé cet article :)

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A la manière d’Alain Delon dans tout le Japon, je suis un dieu vivant dans ma rue.

Plus sérieusement, je voulais juste faire un petit billet pour vous montrer l’ouverture Maxime Valette, le mec qui a vaguement participé au site VDM. En effet, a été lancé, par @un_geek, un serveur IRC pour les gens de Twitter. Et Maxime Valette est sur Twitter, c’est donc tout naturellement que Maxime Valette participe à ce projet. Pour ma part, cela fait une paire de temps que je suis dans le monde d’IRC, donc je participe également à ce projet. Aux cotés de Maxime Valette. Oui, Maxime Valette.

J’y suis, car j’espère secrètement que Maxime Valette prononce mon pseudo. Genre, un rêve.

Rêve réalisé à l’instant même par Maxime Valette. Pour preuve (Maxime, c’est Maxime Valette, et DaPo, ben c’est moi) :

DaPo: Maxime, c’est toi Maxime Valette ? O_O
Maxime: ahah DaPo :D

Et voila comment en quelques instants votre vie bascule et que Maxime Valette a quand même le pouvoir, avec son influence et son accessibilité, de me changer ma vie.

Ah la vache, on se sent tout petit. Et si vous ajoutez à ça, ma présence sur Google, il va être difficile pour moi de ne pas choper la grosse tête. Mais je vais faire de mon mieux, promis.

Quelle journée.

Bon je vous laisse, je dois aller chercher un autre Kleenex, je vais certainement en salir un autre…

Merci encore Maxime Valette. Vraiment.

EDIT:

Maxime: t’as oublié un x à Kleenex

Maxime: sinon, OK

Maxime Valette aura donc visité mon blog au moins une fois. Quel honneur que tu me fais là, Maxime Valette. Merci Maxime Valette. Maxime Valette. Maxime Valette. Maxime Valette. Ouuuh.

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C’est la nouvelle mode, apparemment, chez readwriteweb. Nous avions eu le droit à un article, intitulé « Que nous apprend 4chan sur l’internet de demain ? » que l’on pourrait qualifier de pertinent à première vue, mais en fait pas du tout. L’auteur a en effet eu la bonne idée de caler 2 ou 3 « mèmes », expliquer ce qu’ils veulent dire, dire que maintenant grâce à 4chan on les retrouve partout, que 4chan influence le LOL/Lulz du net, bref, ce qu’on pourrait appeler un article de branlette collective : essayer d’expliquer quelque chose que l’on ne connait pas, mais on s’en fou de montrer au monde qu’on parle d’un truc qu’on ne connait pas, vu qu’on a foutu 2 3 images lulz de 4chan et zou, ça fera l’affaire.

Là on pourrait dire « ok, bon les gars, ils ont essayés de parler sur un sujet fort sensible et complexe mais ô combien simple (Maitre Skyboot, si vous passez par là) qu’est 4chan, le plus important c’est d’avoir participé »… ET BIEN NON.

Cette fois, on a carrément le droit à un psychologue et psychanalyste (si monsieur), répondant au nom de Yann Leroux qui, je cite, « Lorsqu’il ne travaille pas au CMPP de Périgueux où a son cabinet de Gradignan, on peut le trouver sur Azeroth, Twitter ou Facebook » (j’ai lu les 5 premières pages de son compte Twitter, c’est assez marrant. Vous en tirerez les conclusions que vous voudrez).

Bref, notre cher Yann Leroux avance la thèse suivante : « 4chan nombril sur le web « , qui est d’ailleurs le titre de son article. Du haut de sa connaissance en psychologie & psychanalyse (même si la psychologie sera ici de prime), nous fait tout justement une analyse que l’on pourrait qualifier de psychologique de ce qu’est 4chan, en réduisant 4chan à /b/ d’une part, et ensuite réduire /b/ en 6 points :
/b/est violent., /b/ est une culture paranoïaque, /b/ a besoin des autres, /b/ jargonne., /b/ est une culture de l’image., /b/ c’est anonymous. (notez bien la place des différents « . », là où ils sont pour donner un côté « accusateur » / « découverte du siècle » / « /b/ seylemal, je vous l’ai dit §!!1 « .

C’est donc sur ces points que naturellement, j’aimerai revenir, si Yann Leroux me le permet, car je ne suis pas vraiment d’accord avec ce que Yann Leroux, Psychologue et Psychanalyste, expert psychologique de 4chan (ben oui, il a écrit un article sur 4chan, ça fait donc une paire d’années qu’il traine dessus, pour ainsi se faire un avis d’expert) a pu écrire sur son article dénommé « 4Chan nombril du web « . Suivez le délire.

/b/est violent.

Yann Leroux, vous exprimez ici le fait que le /b/ de 4chan n’est que haine, violence gratuite, le tout sous couvert d’anonymat (rofl non, j’ai barré, j’aurai déjà finit de résumer votre article…) mais une violence encadrée, ladite violence est maintenue dans un lieu de la culture underground.

Yann Leroux, vous parlez de violence encadrée GÉNÉRALEMENT maintenue (genre, c’est parfois ça, parfois non, on sait pas trop, inch’allah que ça va l’être) dans un lieu de la culture undeground. Le lieu de culture undeRground, on l’a, c’est 4chan. Violence encadrée, Yann Leroux, permettez moi de vous contredire sur ce point. 4chan, c’est anonyme, c’est totallement libre, on y fait ce qu’on veut, bref, c’est le plus grand espace de liberté sur le Web où on y trouve de tout : (pedo)pornographie, nazisme, rascisme, tout ce que vous voulez, et vous arrivez à dire que c’est encadré ? Non, je sais pas, c’est contradictoire ?
Ensuite, vous, Yann Leroux, dites que « certaines certaines vidéo pourraient avoir une audience beaucoup plus grandes si elles étaient postées ailleurs que sur /b/ » (je n’ai volontairement pas mis le « ainsi », mot de liaison qui vous sert ici à créer un rapport entre votre violence encadrée et la popularité d’une vidéo). Si nous réfléchissons un instant, Yann Leroux, je ne pense pas que les vidéos postées (d’ailleurs, il y a plus de photos que de vidéos sur 4chan, mais bon, ça, il aurait fallu y passer un peu + de 10 mins entre 2 collocs) aient réellement besoin de + de pub qu’ailleurs sur /b/, vu qu’ailleurs que sur /b/ il y a moins de monde. Mais bon, hein.

Egalement, le petit « A cet encadrement dans un lieu, il faut ajouter un encadrement dans des pratiques : on n’est pas violent n’importe comment. » qui est rigolo. 4chan, je l’ai dit plus haut, c’est une culture totalement libertaire, où il n’y a aucune règles de savoir vivre : c’est celui qui sera le + violent qui aura le plus gros organe génital (j’aurai pu dire « la plus grosse bite », mais on m’a récemment dit que j’étais trop vulgaire, alors j’essaye de remédier à ça). Donc, « on n’est pas violent n’importe comment », vous croyez que le mec qui a fait ce mème sur le « Hitler Cat » n’a pas été violent n’importe comment ?

Pour ce paragraphe, j’ai fais ce que j’ai pu, et j’espère, Yann Leroux, que vous m’excuserez : je ne comprends toujours pas ce que le « ainsi » vient faire ici, et le rapport entre les 2 idées. Ou même le rapport entre votre « violence encadrée » (/b/ est violent, tout ça) et l’audience d’une vidéo qui pourrait être postée ailleurs que sur /b/…

/b/ est une culture paranoïaque

Paragraphe très intéressant, mais pas autant que le suivant. Nous le verrons, justement, au prochain paragraphe.
Intéressant sur la forme, déjà. Sachez, Yann Leroux, que votre première phrase n’est absolument pas française, qu’à la suite d’un point, il faut une majuscule (ça, c’est pour la 2ème phrase), et qu’on reste sur la faim à la 4eme phrase, qui finit par « et. ». Non, Yann Leroux, déjà que votre article est imbuvable, si en plus vous nous faites encore + saigner les yeux, hein, au bout d’un moment, on pourrait penser que vous y avez mis toute votre mauvaise volonté. En + de celle de ne pas être documenté.

Mais, ‘voyez, Yann Leroux, je suis perspicace, et je vais quand même essayer de comprendre ce paragraphe.

Vous dites que 4chan, que /b/ est paranoïaque. Bon, pourquoi pas : on peut considérer qu’on est dans un délire « il faut que je fasse mieux que l’autre qui n’a toujours rien fait ». Ca, d’accord.
On y est tous égaux, vu qu’on y est tous anonymes. C’est le principe de 4chan, d’ailleurs. Quant-à la destruction « des marqueurs identitaires », allez dire ça aux pédopervs ou nazis qui postent leurs photos chéries, ou même à ceux qui sont accros à la culture du Lulz. De leur point de vue, 4chan ne serait-il pas un outil pour justement renforcer le coté obscur que l’on a tous en soit ?

En ce qui concerne la dernière phrase, on dirait que vous avez voulu ici caler 2 3 concepts obscurs, accessibles qu’à une certaine élite, celle des psy, des hauts-penseurs. Mais pour nous, humains, elle me semble être beaucoup trop compliquée, surtout dans ce genre d’article dit de « vulgarisation ». Hein.

/b/ a besoin des autres

Yann Leroux, vous commencez ici par une citation qui aurait pu être pertinente si vous ne l’aviez pas utilisée ici, mais surtout, si vous n’aviez pas essayé de rebondir dessus.

Je ne sais même pas comment faire l’antithèse de ce paragraphe, qui me semble être sans queue ni tête, tant d’un point de vue de la forme (il manque des doubles quotes, on ne sait pas où la citation s’arrête, bref…) que d’un point de vue sur le fond : votre titre de paragraphe, « /b/ a besoin des autres » n’a strictement rien à voir avec le malin (pour ceux qui ne comprennent pas, le malin réfère directement au diable, au sens biblique et moyenâgeux du terme).

En effet, on peut dire que 4chan, c’est le mal absolue, qu’il casse tous les tabous de notre société (‘voyez Yann Leroux, c’est plus simple de le dire comme ça, plutôt que d’employer des termes qui nous donne une phrase dénuée de sens) en parlant d’hitler, de pédopornographie, de pornographie, et tout ce qui s’en suit. Mais je ne vois pas le rapport avec le titre « /b/ a besoin des autres« . 4chan est communautaire, il a donc naturellement besoin des autres, un peu comme vous savez, les réseaux sociaux que vous utilisez, Twitter et Facebook… J’espère que vous ne tombez pas trop de trop haut en lisant (ou pas) ces lignes. :3

Bref, pour en finir, ce paragraphe parle clairement de la violence de /b/ (allo « /b/est violent.« ) mais aucunement du côté communautaire, comme semble l’indiquer le titre de votre paragraphe…

/b/ jargonne.

Alors là, Yann Leroux, aussi surprenant que cela puisse être, mes yeux n’ont pas saignés sur ce paragraphe. Je n’ai rien à y redire, 4chan a son jargon, sa manière de parler, de penser. Donc, je m’arrête ici concernant ce paragraphe (bon, on ne compte pas le fait qu’il manque des « / » à « /b/ » ou encore un point à la fin du paragraphe (oui, fallait bien, finalement, que je trouve quelque chose à y redire o/).

/b/ est une culture de l’image.

Là non plus, je ne vois pas ce que je peux en redire. Effectivement, 4chan c’est beaucoup d’images, mais bon, je pense que vous avez une analyse qui est ici beaucoup trop généraliste (à défaut des autres qui étaient plutôt pauvres, c’est bien on évolue dans le bon sens =o) et, de ce fait, pas assez complexe. Ainsi, oserais-je ajouter, à votre analyse, que l’image est utilisée surtout parce qu’elle peut être lue par tout le monde, toute nationalités confondues. Ainsi, même celui qui ne sait pas ce que sont les mèmes ou ne comprend pas forcément l’anglais rigolera des images que j’ai utilisé pour illustrer mon article. Là est la puissance du mème, la puissance de 4chan.

/b/ c’est anonymous

Là non plus, bizarrement, je n’ai pas grand chose à redire. A part que j’aurai remplacé tous les « anonymous » par « 4chan ». Parce que finalement, c’est ça qui fait la force de 4chan : des anonymes qui ont le pouvoir de changer le net grâce au Lulz, mais pas que. Je n’en dévoilerai pas + ici, il faut passer un peu de temps sur 4chan pour savoir de quoi je parle.

4Chan nombril du web

Bref, Yann Leroux, la 1ere moitié de votre « analyse » est quand même chaotique, et vous semblez vous relever sur la 2nd moitié.
Mais il reste le fait que votre analyse, à mon humble avis, ne répond absolument pas à la question/problématique « 4Chan nombril du web« . Laissez moi m’expliquer.

Yann Leroux, vous restez beaucoup trop généraliste dans cette « analyse », que n’importe quel paysan (Guillaume, paysan en chef, si tu passes par là…) aura sû faire : vous dites, finalement, que 4chan, et plus spécialement /b/, c’est de la violence encadrée dans un environnement underground, qu’il y a une culture du lulz que revendique 4chan à chaque messages créés, et qu’également, tout le monde y est anonyme, et que tous ensemble, ils changent les choses.
Je fais exactement la même chose sur ce blog : j’explique certaine choses, je suis anonyme (je signe mon blog en tant que « DaPo, un peu comme « Anonymous »), je peux faire preuve de violence le tout dans un environnement « underground » qu’est mon blog.

Et pourtant, vous ne faites pas pour autant une analyse de moi.

Alors, laissez-moi vous poser les bonnes questions, Yann Leroux : en quoi, si on se base strictement sur votre article, suis-je différent de /b/ ? Comment 4chan est en soit une révolution du Lulz sur Internet ? Et surtout, quels sont les éléments concrets qui font que 4chan est le nombril du net ?

Documentez-vous proprement, Yann Leroux lorsque vous ne travaillerez « pas au CMPP de Périgueux où a son cabinet de Gradignan » et vous aurez les vraies réponses à apporter concernant 4chan, et non pas un amas de paragraphes sans queue ni tête qui nous font penser que vous avez écrit cet article sur une feuille de papier-toilette histoire de dire que vous êtes capable d’analyser 4chan.

Sur ce.

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Madame le Ministre,

Permettez moi de remettre notre histoire qui nous concerne dans son contexte. Vous le savez mieux que moi, la grippe A est présente dans nos esprits depuis 2009. Fin d’année, si je ne m’abuse.
Son premier foyer, si mes souvenirs sont exacts, a été le Mexique, où cette grippe a fait des ravages. Elle s’est ensuite propagée, vous le savez mieux que moi, un peu partout dans le monde. Mais c’est en France que nous nous arrêterons, pour des raisons évidentes.

Depuis lors, tous les jours, en plus de la crise économique qui est également apparue pour des raisons qui m’échappent, nous avons eu le droit à notre lot de malheurs grâce aux médias : grippe A par-ci, grippe A par-là, des malades, encore des malades, des morts, encore des morts. Dieu merci (je vous l’accorde, Madame Bachelot-Narquin, étant tous deux résidents d’un État qui se dit laïque, je ne pense vraiment pas que Dieu ai sa place ici, mais que voulez vous…) cette sur-médiatisation s’est gentiment estompée peu à peu au profit des innombrables mises au chômage « à cause de la crise« .

Permettez-moi, Madame la Ministre, d’arriver là où je veux en venir.

Permettez moi, d’être franc avec vous. J’ai peur de ce vaccin. Pour diverses raisons, qui sont très simples. A mon gout, ce vaccin pue. Tout simplement. Il pue l’argent, il pue en tant que produit en lui même.

Laissez moi m’expliquer : pour ce qui est l’argent, vous avez fait la commande à de grands groupes d’industrie pharmaceutique pas loin de 100 millions de doses de prévention contre la grippe A. Laissez-moi vous rappelez, Madame la Ministre, que nous ne sommes que 64 millions en France.
Vous me direz, à juste titre, et on ne pourra que vous donner raison, qu’il y a de plus en plus de gens sur Terre. Donc il y en aura plus en France. Certes.

Laissez-moi juste rappeler, Madame la Ministre, qu’en 2006, le taux d’accroissement Français était de 0.63% (et n’a guère – ou très peu – évolué depuis). Donc, statistiquement, tous les ans, nous avons 0.63% de personnes en plus. Si nous reprenons nos 65 073 482 personnes recensées au 1er janvier 2009, en 2010, il devrait il y en avoir 0.63% en plus, soit 69 173 111 personnes, soit une augmentation de 4 099 629 personnes. Il nous faudra donc environ 9 à 10 ans pour atteindre 100 millions de personnes (nombre de doses que vous avez acheté). Prenez également en compte le fait que ces doses ont une date de péremption, qui, à mon humble avis, n’est pas fixé à 10 ans.

Nous ne nous attarderons pas non plus ici sur le fait que d’après beaucoup de « spécialistes » (ce mot est très à la mode, en notre époque de crise, ne trouvez-vous pas ?) il n’aurait fallu que vacciner que la moitié de la population Française pour réduire considérablement la propagation de cette grippe A.

Voyez-vous où je veux en venir, Madame le Ministre ?

C’est très simple : partant du fait que tout l’argent que vous (permettez-moi ici d’utiliser un « vous » généraliste) avez utilisé ne sort pas de votre poche, vous avez quand même endetté la France. Et derrière, qui devra payer ? Vous avez la réponse. Elle ne sera complète que si vous ajoutez les termes « crise« , « chômage » et « pouvoir d’achat » dedans.

Mais soit, Madame la Ministre, c’est fait c’est fait, nous ne pouvons revenir en arrière.

Voilà pour le côté « Économique » de la chose.

Plus haut, quand je disais que ce vaccin puait, j’ai également soulevé le point du – permettez-moi de me citer moi-même – « Ce vaccin pue [...] en tant que produit lui-même.

Si nous revenons légèrement plus haut dans ce que j’ai dis, j’ai parlé de « sur-médiatisation« , je ne parlerai ici que de médiatisation tout court : n’avons-nous jamais entendu nombreux avis dans de nombreuses émissions des « spécialistes » (encore une fois ce terme, Madame la Ministre, je pense vraiment qu’il est « So 2010″) clamer haut et fort que ce produit n’est pas finit, et qu’il ne mériterait même pas l’appellation « vaccin » ?
Ou encore, qu’il y a eu de nombreux cas où le vaccin a rendu beaucoup plus malade la personne que de la guérir / protéger de la grippe A ?

Ne pouvant pas me permettre d’aller plus loin, mon humble avis sur le vaccin en tant que produit tant économique que pharmaceutique s’arrêtera ici. En effet, je ne suis pas vraiment ce qu’on appellera un « spécialiste« .

Je ne suis qu’un simple étudiant, peut-être un peu rêveur dans l’âme, mais néanmoins on ne peut plus terre-à-terre sur des sujets bien précis. Mais un étudiant qui a quand même peur.

Permettez moi, Madame Roselyne Bachelot-Narquin, Ministre de la Santé et des Sports, d’en finir avec une citation d’un très bon dessinateur, qui explique, dans cet article la différence entre la peur et l’angoisse :

« Par contre, l’exposition prolongée et répétée aux choses qui nous font peur, fini par nous empêcher de rationaliser, nous ne pouvons plus surmonter nos peurs.
Nous plongeons dans l’angoisse.
Alors imagine maintenant ce qui se passe au niveau d’un groupe exposé constamment à la peur ?
Le groupe sera soumis aux pires angoisses. Et contre la promesse d’en être libéré, il acceptera sans broncher n’importe quelle solution.

Voilà, Madame la Ministre, c’est tout ce que j’avais à vous dire, tout ce qu’il y a dans ma tête à propos de ce sujet fort épineux, vous en conviendrez.

Madame la Ministre, je me permets de vous envoyer beaucoup de bonne choses, tant à vous, qu’à votre famille, qu’au gouvernement, qu’à tout nos proches et veuillez agréer, Madame, l’expression de mes sentiments distingués.

PS : arrêtez de nous prendre pour des cons.

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